Faut-il être compétent ?

Contestant le principe de compétence politique qui est au fondement du
modèle démocratique, les théories élitistes opposent le citoyen accompli doté
de toutes les ressources nécessaires à la compréhension des questions politiques
et l’individu sans qualité défini par son incapacité à traiter correctement les
mêmes questions. À cette lecture ordonnée de l’espace politique on peut opposer
l’idée d’une continuité entre pensée commune et pensée savante, et s’interroger
en définitive sur la pertinence du concept même de compétence.